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【真筆】茶掛 語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱

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【真筆】茶掛 語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗 共。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。■画 題■ 「掛け軸 語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 182cm ・軸先寸 ■略 歴■ 方谷豊宗(ほうたに ほうしゅう)昭和12年 福岡県に生まれる。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗 共。大徳寺12代管長 方谷浩明老師の徒弟となり得度する。雄勝硯 ⭕️杉山唐龍斎 希少なダブル硯(蓋も硯) 30cmの超大型硯。後、崇福寺僧堂にて修行する。書道 掛軸。昭和34年 大徳寺派 安養寺 住職。真作/良寛和尚/御詠歌/掛軸/名家伝来/AL-319。宗会議員、参事などを長年歴任する。真作/臨済宗/大橋香林/窓下有清風/書/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HK-204。現在、福聚山 海蔵寺 住職。大徳寺立花大亀老師 筆(知足) 共箱。本紙・表装ともに大変よい状態です。真作/勝海舟/二行書/七言二句/掛軸/名家伝来/AL-388。美品です。不動明王 マクリ 絹本 掛け軸 掛軸 骨董 仏画。こちらの茶掛 語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。皇后陛下御尊影 掛軸 芳秀謹写 共箱入り 手繪 絹本。関防印は、福聚です。【巴林石】鶏血石龍と仙人像 巴林鶏血石。軸先:木製茶漆塗。北斎漫画初編 明治11年 1878年 葛飾北斎 古書 古本 絵手本 木版画。  紙本・墨書。真作/松長剛山/本来無一物/書/茶道具/茶掛/禅語/掛軸/布袋屋掛軸HK-205。  箱書、落款があります。真作/大徳寺/紫野/藤井誡堂/紅爐一點雪/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-365。共箱、タトウ箱付です。6-45 掛軸 楢崎鉄香 朝顔 木箱 夏 花 季節。〜語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?〜「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。模写/西郷南洲/三行書/七言絶句/掛軸/名家伝来/AL-323。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。書 掛軸。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。真作/大徳寺/前大徳/西垣大道/慶雲生五彩/茶掛け/禅語/布袋屋掛軸HK-201。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。虎 掛軸。
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